田澍与北京的表姐格格。

                                      田澍与北京的表姐格格——天安门广场之历史博物馆。

年头岁尾，说说亲情这个话题。

亲情，写出来是一个汉语词汇，讲起来是一种社会关系，做起来则是一种孝悌行为。但是，不知为什么，走着走着，生活变淡了，情感变味了。于是乎，父子母女、兄弟姐妹……七大姑八大姨的亲亲之间，几生嫌隙。夫妻反目，父子结怨，兄弟生恨，亲戚对簿公堂……云云，无奇不有。

其实，生活原本并不轰轰烈烈，只是平平淡淡。因为生活的平平淡淡，我们不妨就去那平平淡淡的生活之中，去寻找，去发现，那点点滴滴总会感动着、燃烧着我们的亲情。譬如临近古稀之年的我，就曾被三件平平淡淡的生活小事，感动着，燃烧着。

先说第一件：大概是前二年吧，夫人赵丽娜去长春儿子家，唯我一个人燕居在老宅。我对日常生活一向是马马虎虎，一切都由夫人包办代替，自己则很少走心。于是的某一天午后，因懒于做饭而未餐的我，便于饥肠辘辘中，不经意的空腹洗浴。谁知，这一个不经意，竟然引发了一次眩晕症（后来听医生说，不是因为我有什么病，是因为我对自己太不在意了！）。当时因为夫人不在身边，只好求助三弟来为我煮饭，以解空腹之饥。我原以为三弟过来帮我做一顿饭，吃饱后就没事儿了。谁知我的一个电话，便把我的三弟田哲、我夫人的妹妹丽娅、丽姝、二妹夫杨全安，都惊动过来了。四个人跑前跑后，都来看护我。最终，在他们的一再坚持下，我终于被送去医院。在他们的精心护理下，我在医院趴了一个多星期。

这是我生平第一次被兄弟姐妹精心护理着，度过了一周之久的住院生活。那被浓浓亲情笼罩着的日子，被融融和乐包围着的日日夜夜，至今令我不能忘怀。出院的那天，我哼唱了一首即时吟诵的七言诗（见附一）。

再说第二件：今年初春至深秋时节，我夫人丽娜的小妹妹丽姝，其家突遭无妄之灾。于是，姐妹兄弟来了个无声总动员，一直陪着姝妹和扬扬母女俩，度过了那段堪称身心受难的日日夜夜。那岁月之中的日日夜夜，只有共同经历那段岁月的姐妹兄弟们，才能体会到期间的艰难与纠结。诚如鲁迅先生所云:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途中,大概可以看见世人的真面目。”（《呐喊·自序》）

后来，春去秋来，雨过天晴，姝妹家的无妄之灾一扫而空，姝妹母女俩不远千里之遥，把其夫其父顺利接回家中，大家轮流宴请祝福。那次我也留下两首诗歌，以记以贺。（见附二）

后说第三件：也是今年，就是本月初，因为我自己的不慎，把甜甜送我的第一部手机，摔得一塌糊涂。因为手机一塌糊涂，自然是不能再用了。但是，对于整天介宅在家里，靠读书写字打发时光的我来说，有无手机并无十分必须。于是，我谢绝了甜甜再给我买一部手机的动议，没有了再买手机的打算。我以为，反正家里有我读不完的书籍，足可以充实我平平淡淡的生活。可是，我不在意，却有人留心。最早发现微信圈儿里不见了我的声音与身影的，是我三姐田桂花的小女儿曼曼。曼曼大概是以为我又有什么事情，抑或生病了云云，便与其母相互通报，立即长途问询。得知我非生病，亦无什么事情，而是因为自我作妖，把手机摔得粉身碎骨，不能在玩儿了。于是乎，我三姐与曼曼母女俩商量，立马由曼曼给我快递过来一部新手机。三姐与曼曼都说：我今年恰逢七十岁华诞，原就打算送我一件礼物的。正好，就给我送一部手机留作纪念吧！

这事儿说起来，也着实算不得什么大事，但它却勾起我诸多的往事回忆，便也感动得我潸然泪下，和泪而歌。于是，以此为题赋诗一首，见赠于三姐及曼曼。（见附三）

这三段往事的记忆，的确是感动了我，燃烧了我，使我切实意识到亲情的弥足珍贵。其实，不仅是我意识到亲情的弥足珍贵，我的亲人们也同样饱含着和我一样的家族情怀。不然大家何以精心保存着，抑或说精心呵护着那么多的老照片？！

翻一翻老照片，不就是为了追回那正在过去的亲情吗？！

但愿我们都珍藏着关于亲情的记忆……■

附一：

                 因病住院感怀

              二零一八年十一月

偶染小恙无大疾，叨扰弟妹有歉意。

几番逊谢酬少语，数度感怀逢多忆。

暮云亲舍百年在，鸿雁传书万里寄。

浓浓亲情深似海，融融和乐无断时。

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【注释】
（1）夫人因念小孙孙萝卜与白菜，常远足甜甜家，留我一人燕居于家。予平素即不善打理家务，亦不会自我照顾。在家中一次洗浴的不慎，惹出麻烦。因懒于炊事，常不厨而将就，未餐而腹空。是时，又因腹空而沐浴，引发眩晕。我亦急呼三弟赶来助炊，遂即引来诸娣群至。于是乎，大家七手八脚，将我送进医院。此后又是病房看护，又是日常料理。整整一周有余，诸弟娣前呼后拥，忙不停歇。我日常起居极少服药，从未入院。此次受诸弟娣大恩惠，实在是愧意难当。
（2）叨扰：指打扰；亦指受到款待，表示感谢之意。弟娣：弟，指我之三弟田哲；娣，指夫人之二妹赵丽娅、三妹赵丽姝，及丽娅丈夫杨全安云云。
（3）暮云亲舍：即指父母亲情。典出《新唐书·狄仁杰传》：（狄仁杰）荐授并州法曹参军。亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：“吾亲舍其下。”瞻怅久之，云移乃得去。
（4）鸿雁传书：即指飞鸽传书。古人常常用飞鸽传递书信。典出《汉书·苏武传》：汉求（苏）武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。敎使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”
（5）和乐：和睦欢乐；和睦安乐。典出《诗经·小雅·常棣》：兄弟既翕，和乐且湛。

附二：

                   扬扬迎父东归

             二零二零年九月八日

古传土部有东归，今见乃父从西回。

春风滚滚寒流急，秋雨绵绵暖气吹。

髫龀不识愁滋味，而立方知意难遂。

从此须得父母心，各安其命有仪规。

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【注释】
【扬扬】 扬扬，即姝妹夫妇之女李维敏。
【古传土部有东归，今见乃父从西回】 土尔扈特是中国蒙古族中一个古老的部落(四卫拉特之一)。乾隆三十六年(1771年)，土尔扈特部首领渥巴锡(阿玉奇汗之曾孙)为摆脱沙俄压迫，率领部众冲破沙俄重重截击，历经千辛万苦，胜利返回祖国。土尔扈特部的爱国壮举深深感动着中国人民，中国清代政府从陕西银库拨银300万两，同时调集大量的物资接济土尔扈特，计有马、牛、羊20万头，米、麦41万石，茶2万余封，羊裘51万多件，棉布61万多匹，棉花59万余斤，以及大量的毡庐等。同时勘查水草丰美之地，将巴音布鲁克、乌苏、科布多等地划给土尔扈特人作牧场，让他们能够安居乐业。土尔扈特部的回归为巩固中华统一的多民族国家，写下了可歌可泣的光辉篇章。
【春风滚滚寒流急，秋雨绵绵暖气吹】 化自主席《七律·冬云》：“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。”喻乃父春暖花开西去，是为人情之冷；秋雨绵绵而归，是为人情之暖。
【髫龀不识愁滋味，而立方知意难遂】 髫龀，tiáo chèn；幼龄之时。白居易《观儿戏》：“髫龀七八岁，绮纨三四儿。弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。”而立，孔子云：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”者也。
【从此须得父母心，各安其命有仪轨】 仪轨，礼法规矩。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“诸葛亮之治国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制。”《世说新语·任诞》：“阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭，裴至，下席于地，哭唁毕便去。或问裴：‘凡吊，主人哭，客乃为礼。阮既不哭，何为哭？’裴曰:‘阮方外之人，故不崇礼制。我辈俗中人，故以仪轨自居。’时人叹为两得其中。”仪轨原为梵语kalpa su^tra。指密部本经所说诸佛、菩萨、天部等，于秘密坛场之密印、供养、三昧耶、曼荼罗、念诵等一切仪式轨则，后转为记述仪式轨则之经典的通称。全称秘密瑜伽观行仪轨、念诵仪轨、秘密仪轨、三摩地仪轨。或称修行法、念诵法、供养法、三摩地法、密轨。

          姝妹夫妇梦圆

    二零二零年九月八日

古有抱柱信，今见望夫云。

千里过大漠，万里寻子君。

露湿尘难染，霜笼衣更亲。

心坚志如铁，迎回夜归人。

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【注释】
【古有抱柱信，今见望夫云】 抱柱信，典出《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《战国策·燕策》：“信如微生，期而不来，抱果柱而死。”望夫云，《（民国）大理县志稿》：“俗传蒙氏时，有怪摄宫中女，居于玉局峰巅。女所欲食，怪给之不绝。因山高候冷，女苦之，与索衣。怪慰之日：‘河东高僧有一袈裟，夏凉冬暖，可立致。’遂夜至洱海之东罗荃寺，将袈裟盗出。僧觉之，以咒厌，怪溺死寺西水中，化一大石坪，俗呼为石骡子。女望之不归，遂郁死，精气化为云，名望夫云。每每岁冬再现，即大风狂荡有不将海中之石吹出不止之势。”此记载当源于民国二十九年《重印大理府志?精气化云》条，最早当源于明人李元阳《大理府志》。又：李白《长干行二首》之一：“常存抱柱信，岂上望夫台。”今山东省枣庄市峄城区，有望夫台村，村有碑记，知其始于东汉时期。
【露湿尘难染，霜笼衣更亲】 此二句化自主席《五律·张冠道中》：“露湿尘难染，霜笼鸦不惊。”喻姝妹驱车西行途中之艰。
【心志坚如铁，迎回夜归人】 坚如铁，姝妹心有信念，矢志不渝。夜归人，唐人刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
【千里过大漠，万里寻子君】 过大漠，自东北平原至蒙古高原西缘，千里之遥，尽过大漠。寻子君，子，指丽姝小妹；君，指凤玉贤弟。

附三：

        三姊托曼曼转寄手机见赠

      二零二零年十二月二十一日

记得当年插队时，弟弟东去姊往西。

慈父不幸离人世，知青队里受人欺。

各使手段为选调，惟有吾家无计施。

阿母强自问组织，我亦为之拍案起。

大道不平百姓平，敢与权贵争高低。

宁可农村留自己，换得阿姊回城里。

公道自古在人心，惩强扶弱是民意。

人世几回伤往事，老泪纵横沾我衣。

莫把亲情当浮云，天道昭昭是公理。

人生七十古来稀，姊弟情义不绝期。

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【注释】
（1）插队：知识青年上山下乡，也称插队知青，即加入人民公社某生产队。
（2）1967年4月5日，父亲被一伙儿挟嫌报复之徒迫害致死，因为迟迟不能平反昭雪，我们姊弟二人及其全家，一直受到种种歧视和不公正的待遇。阿姊在集体户一直被压制抬不起头，招工没有份儿，上学亦不得机会。当别人走后门回城的时候，我家却无能为力。母亲一次又一次找当时的革委会理论，我亦与知青办的官僚争执不休。最终，以我继续留在农村务农为条件，阿姊才得以被选调回城进厂。
（3）因为特殊年代的特殊经历，特殊经历的特殊遭遇，我们姊弟俩和家人，都牢记着那段艰难困苦的岁月；而那段艰难困苦的岁月，又使我们特别看重那些岁月，留给我们的那份沉甸甸的亲情。

（慎独客·2020年12月21日）

                                      田澍与格格姐姐在天安门广场。

                    田澍与格格姐姐在前门大街之一。

                                       田澍与格格姐姐在前门大街之二。

                                      田澍与格格姐姐在前门大街之三。

                    亲情老照片之一——田澍爸爸甜甜与格格妈妈曼曼。

                    亲情老照片之二——田澍爸爸甜甜、格格妈妈曼曼、格格舅舅三人参观“水立方”建筑工地。